Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006. – 251 с.
В книге рассматриваются особенности двух стилей срединного философствования, основные положения теории верного познания (праманы) и система главных доказательств школы мадхьямика-прасангика центральноазиатской традиции Гелуг.
Teaching of true cognition in the Madhyamaka-Prasangika philosophy. – Ulan-Ude: Academy Press of the Buryat Scientific Center of the Siberian Branch of the Russia Academy of Sciences, 2006. – 251 p.
The book examines specific features of two types of the Middle Philosophy, the basic concepts of True Cognition (pramana) and the system of main arguments of the school Madhyamaka-Prasangika of the Central Asian tradition Gelug.
Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1967. – 107 с.
В монографии анализируется процесс становления фонетико-грамматических, орфографических и лексических норм бурятского литературного языка в советскую эпоху. В условиях советского строя бурятский народ получил возможность создать литературный язык на собственно бурятской языковой основе, что позволило приблизить его нормы к живому разговорному языку и ускорить процесс распространения литературного языка среди носителей диалектов.
Shagdarov L.D. The formation of the unified norms of the Buryat literary language in the Soviet period. – Ulan-Ude: Buryat. kn. izd-vo, 1967. – 107 p.
The monograph is about the formation of phonetic, grammatical, orthographical and lexical norms of the Buryat literary language in the Soviet period. The Soviet system gave the Buryat people an opportunity to create a literary language on basis of the Buryat language. This made it possible to bring language norms nearer to everyday language and to spread the literary language among dialect speakers.
Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1974. – 345 с.
В монографии исследуются языковые особенности функциональных стилей бурятского литературного языка. Расширение общественных функций бурятского литературного языка в советский период способствовало его дифференциации и формированию художественно-литературного, общественно-публицистического, учебно-педагогического и литературно-разговорного функциональных стилей.
Shagdarov L.D. Functional stylistic differentiation of the Buryat literary language. – Ulan-Ude: Buryat. kn. izd-vo, 1967. – 345 p.
The monograph is a research on characteristic linguistic properties of the functional styles of the Buryat literary language. The Buryat literary language diffusion in the Soviet period favored its differentiation and formation of the belles-lettres, journalistic, educational and conversational functional styles.
Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. – 162 с.
В данной монографии впервые в бурятском литературоведении исследуются символы кочевого пространства в широком этнографическом и культурологическом аспекте. Они как национально значимые концепты наиболее зримо представлены в поэзии Б. Дугарова и рассматриваются автором в контексте евразийского духовного пространства.
Dampilova L.S. The symbolics of nomadic space in the poetry of Bair Dugarov. – Ulan-Ude: Publishing house of BSC SB RAS, 2005. – 162 p.
The author for the first time in the Buryat literary criticism researches symbols of nomadic space in broad ethnographic and culturological aspect. Being national significant concepts they are most visibly presented in B. Dugarov’s poetry. These symbols are considered in the context of the Euroasian spiritual space.
Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2005. – 248 с.
Впервые раскрывается семантика и поэтика шаманских песнопений бурят. Предлагается выявление функций символов в культовой поэзии в контексте обрядовых действий.
Dampilova L.S. Shamanic songs of the Buryats: symbolics and poetics. – Ulan-Ude: Publishing house of BSC SB RAS, 2005. – 248 p.
The author for the first time considers the semantics and poetics of shamanic songs of the Buryats. Functions of symbols in cult poetry in the context of ceremonial actions are revealed.
