Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2021. 188 с.
Вниманию читателей предлагается четвертый выпуск альманаха «Буддологические исследования», цель которого освещение проблем в области буддологии.
Buddhist Studies. Almanac / ed. by L.Ye.Yangutov. Ulan-Ude: BSC SB RAS, 2021. No. 4. 188 p.
The third issue of the almanac «Buddhist Studies» is aimed to highlight problems in the field of Buddhism Studies.
Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2020. 234 с.
Монография посвящена исследованию языка памятника письменной культуры бурят начала XX в. – анонимного сочинения «Ацагатский очерк о хори-бурятах», написанного на монгольском письме в 1920-е гг. Согласно традиции востоковедной науки, в издании публикуются оригинальный текст памятника, транслитерация текста, его перевод на русский язык, переложение на современный бурятский язык, наблюдения авторов по языку исторического очерка. Ввиду этого исследование дает материал для изучения функционирования старомонгольского языка в разных регионах монгольского мира.
Zhamsoev A.D., Badmaeva L. B., Ochirova G. N. Atsagat essay on the Khori-Buryats. Ulan-Ude: Publishing House of the BNC SB RAS, 2020. 234 p.
The monograph is devoted to the study of the language of the monument of the written culture of the Buryats of the beginning of the 20th century – an anonymous essay "Atsagat essay on the Khori-Buryats", written in Mongolian writing in the 1920s. According to the tradition of Oriental studies, it contains the original text of the monument, transliteration of the text, its translation into Russian, translation into modern Buryat, observations of the authors on the language of the historical essay. The study provides material for studying the functioning of the Old Mongolian language in different regions of the Mongolian world.
Иркутск: Изд-во «Оттиск», 2022. 308 с.
В коллективной монографии представлена история одного из старейших научных учреждений Сибири и Дальнего Востока, крупного востоковедного центра – Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН.
The Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences: 100 years. Volume I. From Buruchkom to IMBT SB RAS / ed. by B. V. Bazarov. Irkutsk: Publishing House "Ottisk", 2022. 308 p.
The collective monograph presents the history of one of the oldest scientific institutions in Siberia and the Far East, a major center of Oriental studies – the Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences.
Улан-Удэ: ПАО «Республиканская типография», 2020. 76 с.
Исследован этногенез ведущей бурятской племенной общности хори. Установлено, что ее этническими предками был монголоязычный сяньбийский этнос хор-тоба. Определено, что в IV веке на юго-западе Китая, в Амдо, из состава хор-тоба выделилась группа родов, получившая название хор (хори). Она осела в Цайдаме вблизи оз. Садамтын Саган-нур. Большое внимание уделено выявлению ранних цайдамских вариантов хоринской легенды о предке Хоридое и его супруге деве-лебеде Хобоши. Их анализ в сочетании с данными разных источников засвидетельствовал, что прилегавшая к Садамтын Саган-нуру территория была древней прародиной хоринцев, оставшаяся в их памяти как Наян-Нава. Доказано, что главный персонаж хоринской легенды Хоридой является олицетворением цайдамских монголоязычных родов, Хобоши – пришедших в VI веке с Саяно-Алтая омонголившихся тюркоязычных этнических компонентов. Установлено, что взаимодействие и слияние этих групп привели к образованию в Цайдаме племени хори. Выяснено, что ориентировочно на рубеже I–II тыс. н. э. хоринцы, оставив Наян-Нава, ушли к Байкалу.
Zoriktuev B. R. Nayan-Nava and the Ethnogenesis Problem of the Buryat Tribal Community of Khori. Ulan-Ude: Republican Printing House, 2020. 76 p.
The ethnogenesis of the leading Buryat tribal community of the Khori is investigated. It was established that their ethnic ancestors were the Mongol-speaking Syanbi ethnic group of the khor-toba. It was determined that in the 4th century in the south-west of China, in Amdo, a group of tribes, called the Khoir (Khori), emerged from the composition of the khori-toba. It settled in Tsaidam near lake Sadamtyn-Sagan-nur. Much attention is paid to the identification of early Tsaidam versions of the Khorin legend about the ancestor of Khoridoy and his wife, Maiden Swan Khoboshi. An analysis of legends, combined with data from various sources, testified that the territory adjacent to Sadamtyn-Sagan-nur was the ancient ancestral home of the Khorintsy, which remained in their memory as Nayan-Nava. It is proved that the main character of the Khorin legend Khorida is the personification of the Tsaidam Mongol-speaking clans - Khoboshi, who came from the Sayano-Altai in the VI century with the Mongolized Turkic-speaking ethnic components. It was established that the interaction and merger of these groups led to the formation of the Khori tribe in Tsaidam. It was found that approximately at the turn of the I–II thousand n. e. the Khorintsy, leaving Nayan-Nava, went to Lake Baikal.
Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2021. – 310 c.
Это вторая часть (гл. IX–XXVII) полного перевода трактата, написанного великим тибетским философом, йогином и буддийским реформатором Чже Цонкапой (1357–1419). Трактат является подробным исследованием философской поэмы «Муламадхья-макакарика» (Коренные строфы о срединности) – важнейшего первоисточника мадхьямаки, написанного Нагарджуной (II в.), чья личность не имеет сравнений по своему величию и вкладу в интеллектуальную историю человечества. «Океан аргументов» опирается на обширнейшую базу сутр и шастр и благодаря герменевтической методологии прасангики вносит ясность в понимание глубинного философского содержания Учения Будды и трансцендентальной срединной философии, которая свободна от экстремальных онтологических концептов. Цонкапа дает экспликацию мадхьямаки, которая связывает воедино смысл пустоты и зависимого возникновения как двух аспектов реальности и объясняет, что именно это воззрение, изложенное в праджняпарамитских сутрах и объясненное в шастрах Нагарджуны, является совершенной основой буддийского пути к освобождению и просветлению. Трактат Цонкапы имел решающее значение для восстановления аутентичной махаяны в Тибете и дальнейшего ее распространения в мире. В современной ситуации распространения искаженных интерпретаций философии и практики буддизма знакомство с этим текстом также будет иметь огромное значение.
Tsong khapa Losang Dragpa. Ocean of Reasoning: A Great Commentary on Nāgārjuna’s “Mūlamadh-yamakakārikā” (ch. IX–XXVII)/ transl. from Tibetan, research and appendices by Irina S. Urbanaeva. Ulan-Ude: BSC SB RAS Publisher, 2021. 310 p.
This is the second part (chap. IX–XXVII) of a complete translation of a treatise written by the great Tibetan philosopher, yogi and Buddhist reformer Je Tsongkhapa (1357–1419). The treatise is a detailed study of the philosophical poem "Mūlamadhyamakakārikā" – the most important primary source of Madhyamaka, written by Nāgārjuna (II century), whose personality has no comparison in a greatness and contribution to the intellectual history of mankind. Tsongkhapa's text is based on an extensive base of sūtras and shastras and, thanks to the hermeneutic methodology of the Prasangika, clarifies the deep philosophical content of the Buddha's Teachings and the transcendental philosophy of the Middle, which is free from extreme ontological concepts. Tsongkhapa explicates Madhyamaka, linking together the meaning of emptiness and dependent arising as two aspects of reality and thus shows that Madhyamaka is a unique ontology, and also explains that it is this view, expressed in the Prajñāpāramitā Sūtras and in the treatises of Nāgārjuna, that is the perfect basis for the Buddhist path to liberation and enlightenment. Tsongkhapa's treatise was crucial for the restoration of the authentic Mahāyāna in Tibet and for its further spread throughout the world. In the current situation of the spread of distorted interpretations of the philosophy and practice of Buddhism, acquaintance with this text will also be of great importance.
