Улан-Удэ: ПАО «Республиканская типография», 2020. 76 с.
Исследован этногенез ведущей бурятской племенной общности хори. Установлено, что ее этническими предками был монголоязычный сяньбийский этнос хор-тоба. Определено, что в IV веке на юго-западе Китая, в Амдо, из состава хор-тоба выделилась группа родов, получившая название хор (хори). Она осела в Цайдаме вблизи оз. Садамтын Саган-нур. Большое внимание уделено выявлению ранних цайдамских вариантов хоринской легенды о предке Хоридое и его супруге деве-лебеде Хобоши. Их анализ в сочетании с данными разных источников засвидетельствовал, что прилегавшая к Садамтын Саган-нуру территория была древней прародиной хоринцев, оставшаяся в их памяти как Наян-Нава. Доказано, что главный персонаж хоринской легенды Хоридой является олицетворением цайдамских монголоязычных родов, Хобоши – пришедших в VI веке с Саяно-Алтая омонголившихся тюркоязычных этнических компонентов. Установлено, что взаимодействие и слияние этих групп привели к образованию в Цайдаме племени хори. Выяснено, что ориентировочно на рубеже I–II тыс. н. э. хоринцы, оставив Наян-Нава, ушли к Байкалу.
Zoriktuev B. R. Nayan-Nava and the Ethnogenesis Problem of the Buryat Tribal Community of Khori. Ulan-Ude: Republican Printing House, 2020. 76 p.
The ethnogenesis of the leading Buryat tribal community of the Khori is investigated. It was established that their ethnic ancestors were the Mongol-speaking Syanbi ethnic group of the khor-toba. It was determined that in the 4th century in the south-west of China, in Amdo, a group of tribes, called the Khoir (Khori), emerged from the composition of the khori-toba. It settled in Tsaidam near lake Sadamtyn-Sagan-nur. Much attention is paid to the identification of early Tsaidam versions of the Khorin legend about the ancestor of Khoridoy and his wife, Maiden Swan Khoboshi. An analysis of legends, combined with data from various sources, testified that the territory adjacent to Sadamtyn-Sagan-nur was the ancient ancestral home of the Khorintsy, which remained in their memory as Nayan-Nava. It is proved that the main character of the Khorin legend Khorida is the personification of the Tsaidam Mongol-speaking clans - Khoboshi, who came from the Sayano-Altai in the VI century with the Mongolized Turkic-speaking ethnic components. It was established that the interaction and merger of these groups led to the formation of the Khori tribe in Tsaidam. It was found that approximately at the turn of the I–II thousand n. e. the Khorintsy, leaving Nayan-Nava, went to Lake Baikal.
Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2021. – 310 c.
Это вторая часть (гл. IX–XXVII) полного перевода трактата, написанного великим тибетским философом, йогином и буддийским реформатором Чже Цонкапой (1357–1419). Трактат является подробным исследованием философской поэмы «Муламадхья-макакарика» (Коренные строфы о срединности) – важнейшего первоисточника мадхьямаки, написанного Нагарджуной (II в.), чья личность не имеет сравнений по своему величию и вкладу в интеллектуальную историю человечества. «Океан аргументов» опирается на обширнейшую базу сутр и шастр и благодаря герменевтической методологии прасангики вносит ясность в понимание глубинного философского содержания Учения Будды и трансцендентальной срединной философии, которая свободна от экстремальных онтологических концептов. Цонкапа дает экспликацию мадхьямаки, которая связывает воедино смысл пустоты и зависимого возникновения как двух аспектов реальности и объясняет, что именно это воззрение, изложенное в праджняпарамитских сутрах и объясненное в шастрах Нагарджуны, является совершенной основой буддийского пути к освобождению и просветлению. Трактат Цонкапы имел решающее значение для восстановления аутентичной махаяны в Тибете и дальнейшего ее распространения в мире. В современной ситуации распространения искаженных интерпретаций философии и практики буддизма знакомство с этим текстом также будет иметь огромное значение.
Tsong khapa Losang Dragpa. Ocean of Reasoning: A Great Commentary on Nāgārjuna’s “Mūlamadh-yamakakārikā” (ch. IX–XXVII)/ transl. from Tibetan, research and appendices by Irina S. Urbanaeva. Ulan-Ude: BSC SB RAS Publisher, 2021. 310 p.
This is the second part (chap. IX–XXVII) of a complete translation of a treatise written by the great Tibetan philosopher, yogi and Buddhist reformer Je Tsongkhapa (1357–1419). The treatise is a detailed study of the philosophical poem "Mūlamadhyamakakārikā" – the most important primary source of Madhyamaka, written by Nāgārjuna (II century), whose personality has no comparison in a greatness and contribution to the intellectual history of mankind. Tsongkhapa's text is based on an extensive base of sūtras and shastras and, thanks to the hermeneutic methodology of the Prasangika, clarifies the deep philosophical content of the Buddha's Teachings and the transcendental philosophy of the Middle, which is free from extreme ontological concepts. Tsongkhapa explicates Madhyamaka, linking together the meaning of emptiness and dependent arising as two aspects of reality and thus shows that Madhyamaka is a unique ontology, and also explains that it is this view, expressed in the Prajñāpāramitā Sūtras and in the treatises of Nāgārjuna, that is the perfect basis for the Buddhist path to liberation and enlightenment. Tsongkhapa's treatise was crucial for the restoration of the authentic Mahāyāna in Tibet and for its further spread throughout the world. In the current situation of the spread of distorted interpretations of the philosophy and practice of Buddhism, acquaintance with this text will also be of great importance.
Улан-Удэ: Изд-во Бурят. госун-та, 2021. 216 с.
В сборнике представлены материалы круглого стола с международным участием по проблемам современной лингвистики и межкультурной коммуникации, текста и дискурса в эпоху цифровых технологий, использованию инновационных технологий в массовой коммуникации, методике преподавания иностранных языков в России и за рубежом.
Development issues and prospects of Russian and foreign humanities : materials of the Round table with international participation (Ulan-Ude, February 16, 2021) / sci. ed. G. S. Dorzhieva, resp. ed. A. В. Zharnikova. Ulan-Ude: Buryat State University Publishing Department. 2021. 216 p.
The collection contains materials of the round table with international participation on the problems of modern linguistics and intercultural communication, text and discourse in the digital age, the use of innovative technologies in mass communication, methods of teaching foreign languages in Russia and abroad.
Улан-Удэ: Изд-во Бурят. госунта, 2015. – 250 с.
Ввиду того, что в настоящее время в русском языкознании наблюдаются огромные расхождения по квалификации устойчивых сочетаний слов, по их распределению по группам, авторы наиболее авторитетного «Толкового словаря русского языка с включением сведений о происхождении слов» (отв. ред. академик РАН Н.Ю. Шведова, она же автор, соавторы Л.В. Куркина и Л.П. Крысин, М., 2007) множество выражений, относившихся в большинстве словарей к фразеологическим оборотам, выводят за пределы фразеологии. Авторы, поддерживая такой курс, в данной монографии обосновывают необходимость такого же сокращения количества фразеологизмов бурятского языка, в котором наметилась тенденция признавать фразеологизмами любые устойчивые сочетания слов.
Shagdarov L.D., Shagdarova D.L. A compound word in the Buryat language. – Ulan-Ude: Buryat State Univerdity Publishing Department, 2015. – 250 p.
Considering that now in Russian linguistics there are enormous differences in qualification of stable word combinations in distribution into groups, authors of the most authoritative “Dictionary of Russian language with the inclusion of information about the word origin” (Rep. Ed. N.Y. Shvedova, she is also the author, co-authors L.V. Kurkina and L.P. Krysin, Moscow, 2007) output a multitude of expressions, which is most dictionaries refers to the phraseological units, beyond the phraseology. The authors maintaining this course, in this monograph justify the need for such reduction in the number of the Buryat phraseological units in which there is a tendency to recognize any stable word as a phraseological unit.
Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2020. – 280 с.
Вниманию читателей предлагается третий выпуск альманаха «Буддологические исследования», цель которого освещение проблем в области буддологии.
Buddhist Studies. Almanac / ed. by L.Ye.Yangutov. – Ulan-Ude: BSC SB RAS, 2020. – No. 3. – 280 p.
The third issue of the almanac «Buddhist Studies» is aimed to highlight problems in the field of Buddhism Studies.
